Après avoir déconstruit notre « moi » avec Foucault , il est temps de le reconstruire, non pas comme une chose, mais comme une histoire. C’est ici que la pensée lumineuse de Paul Ricoeur devient notre guide.
La vie est une histoire qui demande à être racontée.
Pour Ricoeur, la vie humaine, avant même que nous n’ouvrions la bouche, a déjà une qualité pré-narrative. C’est ce qu’il nomme la Mimèsis I . La vie n’est pas un chaos de sensations brutes. Elle est déjà structurée, « lisible ».
La vie n’est pas un chaos de faits ; elle est déjà « en quête d’une histoire ».
C’est sur cette base que l’historien accomplit la Mimèsis II : la mise en intrigue. Il prend les événements « préfigurés » de la vie et les configure en un récit cohérent, transformant la succession en signification.
Sondage
L’IA n’a pas accès à la vie. Elle n’a accès qu’aux récits sur la vie.
C’est ici que le fossé se creuse. L’IA, désincarnée et a-historique, n’a aucun accès à la Mimèsis I. Son seul « accès » au monde est la trace textuelle de l’expérience. Pourtant, elle est une machine stupéfiante à simuler la Mimèsis II.
La Confusion Fondamentale
Pour un humain, le mot « amour » pointe vers une expérience vécue. Pour une IA, c’est un token statistiquement corrélé à d’autres mots. Elle confond le menu avec le repas.
La boucle de rétroaction infernale : quand le miroir génère le monde.
Le cercle de Ricoeur se boucle avec la Mimèsis III : la lecture, qui refigure notre monde. Le cercle est normalement vertueux. Avec l’IA, il risque de devenir une boucle fermée et toxique.
Le « Model Collapse » n’est pas un bug technique, c’est une crise métaphysique : le langage qui se déconnecte du réel.
Nous entrons dans une chambre d’échos informationnelle. L’IA n’apprend plus sur l’expérience humaine, mais sur sa propre ombre.
Quiz : Le Cercle de la Signification
Conclusion : Les Gardiens du Cercle
Le paradoxe est immense. L’IA participe massivement à la construction de notre monde (Mimèsis III) tout en étant coupée de la source de toute signification humaine (Mimèsis I). Notre rôle est de devenir les gardiens du cercle.
À suivre : Sortir de la Forteresse →
Pour Aller Plus Loin
Le lien entre temps, récit et identité vous passionne ? Explorez ces œuvres :
- L’œuvre magistrale : Temps et Récit (3 vol.) de Paul Ricoeur.
- Sur l’identité narrative : Soi-même comme un autre de Paul Ricoeur.
- Le précurseur littéraire : À la recherche du temps perdu de Marcel Proust.